恍然大悟！孟子嫌妻「坐姿傲慢無禮」大喊休妻　孟母語重心長「瞬間點醒兒子」夫妻和好如初

人與人之間的相處，禮儀相當重要！

「亞聖」是僅次於聖人的存在，有時常聽到孔孟之道，說的就是儒家學說代表人物孔子和孟子。孔子自然是人聖了，而亞聖指的就是孟子。

孟子的成就很高，從古至今都被人尊稱為，著名的哲學家、思想家、政治家、教育家。在整個儒家學派中，地位也僅次於孔子。

在資料中有古人曾說過，孟子能夠有如此高的成就，離不開他的母親仉氏的辛勤和付出，其實，早在孟母妊娠時就已經開始「胎教」了。

孟子

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在古代就有胎教的說法，只是說法不同而已。如，周文王的母親妊娠時，不去看邪惡的事物、有選擇性地聽高雅的聲樂，摒棄靡靡穢聲，說話時更是不說誹謗性的、粗野的、惡毒的言詞。

又如，周成王的母親懷孕期間，站立有樣、坐而不差，獨處時也非常注意自己的行為舉止是否疏於禮儀，即便很生氣的時候，也不會說粗語言論。

周文王

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當孟母了解了胎教的重要性後，就進行了相應的工作。在《韓詩外傳》中，就有關於她胎教的一段話：「吾懷妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。」

從這段話中，深深地體現出了「規矩」二字，這兩個字在古代的教育和文化中佔據著很重要的地位，可以說深植在生活中的方方面面，即便是當今時代，一些有家訓的家庭，也可以看到規矩二字。

孟母

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在《三字經》中，記載著兩則有關孟母教導小孟子的故事。如，我們所熟知的「孟母三遷」和「子不學斷機杼」。除此之外，還有一則故事沒有被廣為流傳，但卻很有意義和價值，思想深刻，值得人們細心去了解和體會。

孟子學有所成並成家後，時常看不慣自己的妻子，甚至動了要休妻的念頭，而孟子的妻子便找到了婆婆孟母為其說情。

經過了解才知道了原因，孟子的妻子獨自在家時，箕踞而坐（兩腳張開，兩膝微曲隨意地坐著，類似於八字的形狀，這種坐姿在古代是很無禮和傲慢不敬的）。孟子多次看到她這樣很不高興，而他的妻子卻認為都是自家人，並未做出改變。

孟母找到了孟子說出了下面一席話：「夫禮，將入門，問孰存，所以致敬也。將上堂，聲心揚，所以戒人也。將入戶，視必下，所以恐見人過也。今汝往燕私之處，入戶不有聲，令人袒而在內，踞而視之，是汝非禮也，非婦無禮也。」